Le modèle québécois de lutte aux anglicismes : une approche « mur-à-mur » ? The Quebec Approach towards Anglicisms: a Wall-to-Wall Model?

Note de bas de page 1 :

La recommandation officielle, révisée en 2018, a été publiée dans la Gazette officielle du Québec : https://www.oqlf.gouv.qc.ca/ressources/bibliotheque/officialisation/avis-goq-feminisation-20180707.pdf.

Note de bas de page 2 :

https://www.education.gouv.fr/bo/21/Hebdo18/MENB2114203C.htm. À noter que ce même bulletin officiel préconise l’usage des formes féminines : « l’usage de la féminisation des métiers et des fonctions doit être recherché. ».

1Depuis quelques décennies, on assiste à l’émancipation linguistique du Québec par rapport à la France dans plusieurs domaines. L’alignement inconditionnel sur le français de France, qui était souvent présenté comme l’idéal à atteindre au xix siècle (Mercier et al, 2017 ; Remysen, 2009), ne se fait plus autant sentir. C’est le cas par exemple pour la féminisation des titres, fonctions et autres appellations, dont le Québec est reconnu comme le chef de file dans la francophonie, après un premier avis officiel en ce sens en 1979 (Arbour et al, 2014). Parallèlement, la rédaction inclusive, même si elle n’est pas généralisée au Québec, fait l’objet d’une recommandation officielle de l’Office québécois de la langue française (OQLF) depuis 2015¹, et tend à se répandre, alors que le Ministère de l’Éducation nationale, de la Jeunesse et des Sports de France en a proscrit le recours dans son Bulletin officiel du 6 mai 2021². Cet affranchissement s’observe aussi en lexicographie (Mercier, 2008), le Québec s’étant doté en 2013 du seul dictionnaire général de langue française qui prend pour base à sa description une variété diatopique de français autre que la référence parisienne, le Usito.

Note de bas de page 3 :

Ce n’est qu’après la Révolution tranquille dans les années 1960 qu’on adopte l’appellation « français québécois ».

6Au Québec, les emprunts à l’anglais se font dans un contexte tout autre : celui de la domination politique, dès la Conquête britannique de ce qu’on appelait le Bas-Canada, en 1760. L’anglicisation concerne d’abord les institutions politiques et juridiques, puis, au xix^e siècle, s’étend au commerce et à l’industrie. L’anglicisation résultera du contact entre l’anglais des patrons et le français du prolétariat sous-éduqué qui travaille dans les usines financées par des capitaux anglais. Les anglicismes pénètrent massivement le français canadien³, par champ lexical complet, là où la terminologie française n’est parfois pas connue ou développée (le commerce, les pâtes et papiers, l’industrie automobile, etc.). Le français en Amérique évolue loin de l’influence européenne pendant plusieurs décennies ; à la reprise de contacts plus soutenus avec la France, on constate que le français sur les deux continents s’est développé de manières différentes :

Note de bas de page 4 :

Notre étude se concentre donc sur les néologismes apparus depuis les années 2000, et pas sur les appellations plus établies comme gay ou lesbienne, sur lesquelles plusieurs études se sont déjà penchées (voir par exemple Éribon, 2003 ou Lo Vecchio, 2020). Nous avons également écarté de notre étude les appellations injurieuses.

Note de bas de page 5 :

Voir Elchacar et Salita, 2018 ; la méthode de sélection des néologismes, fondée entre autres sur la fréquence dans la presse générale, y est détaillée.

12Depuis le début des années 2000, plusieurs néologismes ont été créés pour rendre compte de la diversité de genres (agenre) ou d’orientations sexuelles (pansexuel), certains mots intégrant ces deux paradigmes (queer, LGBT)⁴. Nous avons déjà dressé un portrait des néologismes les plus fréquents dans la presse générale de langue française au Canada⁵ ; une recherche lancée en 2022 dans la base de données journalistique Euréka (nommée Europresse en Europe) confirme que ces tendances se poursuivent :

Note de bas de page 6 :

Nous avons lancé les recherches avec toutes les formes qui s’appliquaient (masculin, féminin, singulier, pluriel).

Note de bas de page 7 :

La base de données Euréka ajoute régulièrement des articles ; par ailleurs, tous les textes ne sont pas versés au même rythme – les articles de certaines sources sont ajoutés quotidiennement, d’autres, hebdomadairement ou mensuellement. Les chiffres peuvent donc légèrement varier selon le jour où on lance la recherche.

Note de bas de page 8 :

La recherche a été lancée avec l’astérisque, ce qui permet de repérer toutes les variantes dans Euréka (LGBTQ, LGBTQ2, LGTQ2+, etc.). C’est également la forme LGBT* que nous emploierons dans ce texte.

Note de bas de page 9 :

Trans est un mot hautement homonymique et se retrouve dans plusieurs expressions (« gras trans », l’entreprise TransCanada, le train TransCanada, l’entreprise Trans Mountain, etc.). Nous avons donc lancé les requêtes avec des collocations fréquentes du mot trans dans le sens qui nous intéresse, soit avec les mots personne(s), femme(s), homme(s), enfant(s), adolescent(s), parent(s), individu(s) et identité(s). Comme les recherches dans Euréka donnent accès à des documents, ces formes adjectivales permettent d’accéder à des documents où trans est également employé en tant que nom.

Note de bas de page 10 :

Même si le néologisme cisgenre désigne une personne hétérosexuelle qui s’identifie au genre qui lui a été assigné à la naissance, il s’agit d’un signifiant nouveau créé pour s’intégrer dans le nouveau paradigme ; nous l’avons donc inclus dans notre recherche.

Note de bas de page 11 :

Le néologisme en deuxième place, trans, pourrait potentiellement être aussi lié à l’anglais, mais nous ne sommes pas arrivée à l’établir hors de tout doute. Il a été ajouté à la dernière version du Petit Robert, avec des informations étymologiques sommaires (« xx^e », « abréviation »). Dans la rubrique étymologique du Wiktionnaire et du Wiktionary, aucune date n’est mentionnée ; on renvoie aux mots anglais d’où origine l’apocope pour les formes anglaise (« clipping of transgender and of transsexual »), et française (« apocope de transsexuel et transgenre »). On peut par contre se demander si le mot français n’a pas réinvesti les lettres de l’apocope anglaise par des mots français, ce qui rend le même mot possible dans les deux langues, comme c’est le cas pour LGBT* (nous y reviendrons). En outre, la grande polysémie du mot trans rend la recherche dans Euréka insatisfaisante.

13Trois des quatre néologismes les plus utilisés dans la presse canadienne française, LGBT*, queer et bispirituel, peuvent tous être liés à la langue anglaise¹¹, ce qui est surprenant étant donné l’attitude des Québécois envers les anglicismes.

Note de bas de page 12 :

Il est également absent des versions gratuites offertes en ligne par ces maisons d’édition.

16Bispirituel est absent du Petit Robert [PR] et du Petit Larousse¹². Au Québec, parmi les ouvrages de référence professionnels, on le trouve dans le Grand dictionnaire terminologique (GDT), base de données terminologiques produite par l’OQLF qui présente des termes français et leur traduction anglaise complétée parfois par une appréciation normative. Le GDT n’émet aucun jugement normatif sur bispirituel ; c’est également le cas dans la presse générale. Les seuls commentaires métalinguistiques trouvés dans Euréka visent à définir bispirituel, expliquer son ancrage dans les communautés autochtones ou encore indiquer que le « 2S », qui s’ajoute parfois au sigle LGBT, réfère à bispirituel. L’origine anglaise est parfois également mentionnée, mais sans préoccupation normative :

Note de bas de page 13 :

Nous faisons une distinction entre les dictionnaires professionnels et profanes telle qu’établie par Vincent (2017) : « Les dictionnaires professionnels sont […] produits par des lexicographes œuvrant au sein d’institutions publiques ou privées, alors que les dictionnaires profanes émanent d’entreprises privées et sont rédigés par des non-lexicographes qui peuvent venir d’horizons variés, incluant la linguistique, mais sans spécialité en lexicographie. ».

Note de bas de page 14 :

https://fr.wiktionary.org/wiki/bispirituel

17Comme ce mot est absent des dictionnaires généraux professionnels¹³, il faut chercher ailleurs ses informations étymologiques. Lo Vecchio (2020) renvoie à l’origine anglaise du terme. Le Wiktionnaire donne cette information : « Calque de l’anglais two-spirit, de l’expression ojibwé niizh manidoowag pour remplacer bardache, considéré insultant¹⁴. » L’Encyclopédie canadienne abonde dans le même sens ; on y explique d’abord la signification du terme pour les peuples autochtones avant d’expliquer son passage vers l’anglais dans le cadre des études LGBT* :

Note de bas de page 15 :

https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/two-spirit

Lors de la troisième édition annuelle de la Intertribal Native American, First Nations, Gay and Lesbian American Conference, tenue en 1990 à Winnipeg, au Manitoba, l’activiste Albert McLeod propose le terme anglais two-spirit. Le terme est bien reçu par les participants à la conférence et gagne vite en popularité parmi les Autochtones pour désigner leur communauté LGBTQ¹⁵.

Note de bas de page 16 :

Voir par exemple le jugement que le chroniqueur de langue Gérard Dagenais portait sur caucus en 1966 : « Quant au mot « caucus », terme anglais d’origine amérindienne, on ne voit nullement pourquoi nous devrions l’adopter. » (Dagenais, 1966)

18Bisprituel est d’abord passé par l’anglais avant d’arriver en français. D’autres mots des langues autochtones ont également suivi ce parcours ; il s’agit souvent de mots désignant des réalités autochtones (caucus, toboggan, pow-wow). S’ils ont parfois été critiqués par le passé, comme caucus, sur lequel plusieurs chroniques linguistiques normatives ont porté historiquement¹⁶, ils sont aujourd’hui perçus comme neutres. Ils ne portent pas de marque « Anglic. » dans le Usito et aucun équivalent français n’est proposé pour les remplacer.

Note de bas de page 17 :

Le Usito ne met pas de rubrique étymologique pour les sigles.

19Le néologisme de loin le plus fréquent dans notre corpus est le sigle LGBT et ses variantes. Les dictionnaires professionnels de langue française donnent une étymologie française : la plus récente édition du PR met 2002 comme date d’apparition et indique qu’il s’agit du sigle de lesbien, gay, bisexuel et transgenre, des mots français ; le Usito n’indique pas de date¹⁷ mais renvoie aussi aux mots français qui composent le sigle. Du côté des dictionnaires profanes, le Wiktionnaire indique l’origine anglaise du mot dans sa rubrique étymologique : « (Sigle) De l’anglais lesbian, gay, bisexual and transgender dont la traduction littérale en français donne le même ordre : lesbienne, gay, bisexuel et transgenre. ».

Note de bas de page 18 :

« Le GRIS-Montréal est un organisme à but non lucratif créé en 1994 dont la mission est de favoriser une meilleure connaissance de la diversité sexuelle et de genre et de faciliter l’intégration des personnes LGBT+ dans la société. » https://www.gris.ca/notre-organisme/

Note de bas de page 19 :

Voir les thèmes listés sur le site de l’organisme : https://jeunessejecoute.ca/

Note de bas de page 20 :

Cet organisme s’appelait auparavant le Conseil québécois des gais et lesbiennes.

24LGBT* est non seulement le néologisme le plus fréquent de ce champ lexical, mais c’est aussi l’appellation retenue par de nombreuses organisations d’éducation et de défense des droits des personnes LGBT* au Québec, que ce soit dans leur nom (Coalition des familles LGBT) ou dans la description de leur mission (GRIS¹⁸, Jeunesse J’écoute¹⁹), y compris d’organisations gouvernementales (Conseil québécois LGBT²⁰).

Note de bas de page 21 :

En anglais, il avait un sens péjoratif à l’origine. Pour plus de détails sur queer, voir Laprade, 2014.

25L’anglicisme queer est apparu en français uniquement avec son sens lié à la diversité de genres et d’orientations sexuelles²¹. Au début, il est surtout utilisé dans des noms propres (le Festival Queer City, la série Queer as Folk). On le trouve pour la première fois employé en tant que nom commun dans les sources canadiennes françaises de Euréka en 1996 :

Note de bas de page 22 :

Le seul dictionnaire professionnel qui donne la prononciation de ce mot est le Usito. Or la transcription [kwi:ʀ], avec un [R], ne nous semble pas représentative de la prononciation habituelle en français québécois ou canadien, sauf des régions ou le /r/ final dans les anglicismes est francisé, plus dans l’est du Québec. Voir Remysen et Côté (2019, p. 35), qui soulignent, dans les dictionnaires québécois, « les limites des règles de transcription dans l’adaptation des emprunts, lorsque les phonèmes et les règles de transcription des mots natifs correspondent mal aux prononciations en usage. » Ils mentionnent « l’adaptation de /əɹ/ en [œʀ], qui s’écarte des productions se rapprochant souvent de [əʀ] ou [ɚ]. ».

27Contrairement à LGBT*, queer ne peut pas être réinvesti par un signifiant français. C’est un anglicisme qui conserve son apparence tant à l’écrit qu’à l’oral. Sa prononciation au Québec se rapproche de la prononciation anglaise entre autres par la conservation du [ɹ] rétroflexe²². Son arrivée s’accompagne inévitablement de discussions sur son acceptabilité :

Note de bas de page 23 :

Les fiches pour allosexuel et altersexuel ne sont plus disponibles sur le site du GDT et les droits de reproduction nous ont été refusés.

28Jusqu’en 2019, lorsqu’on cherchait queer dans le GDT, on n’arrivait pas à une fiche terminologique qui décrivait ce terme. On était automatiquement redirigé vers une fiche décrivant allosexuel ou altersexuel, deux équivalents français recommandés dès 2015 par l’OQLF pour remplacer l’anglicisme queer et bâtis sur le modèle hétérosexuel et homosexuel. Les deux termes avaient d’abord chacun leur propre fiche²³, qui ont par la suite fusionné. Ils étaient présentés en tant que « termes privilégiés ». Voici brièvement le classement normatif du GDT :

Note de bas de page 24 :

http://stella.atilf.fr/Dendien/scripts/tlfiv5/visusel.exe?11;s=2790906660;r=1;nat=;sol=0

Note de bas de page 25 :

La liste en est dressée ici : https://usito.usherbrooke.ca/index/%C3%A9l%C3%A9ments_de_formation#a

Note de bas de page 26 :

En date du 9 mars 2022

31Or, le sens du préfixe allo- n’est pas nécessairement connu par le locuteur moyen. Les mots formés avec ce préfixe relèvent surtout du vocabulaire spécialisé. Le TLFi en donne la définition suivante : « Élément entrant dans la formation de termes sc. et signifiant “qui est d'une nature différente” »²⁴. Usito, qui ne l’a pas à sa nomenclature (qui en compte tout de même plusieurs dizaines²⁵) ne décrit que quelques mots formés avec ce préfixe : allogène, allochtone, allogreffe, allopathie et allophone. De ces mots, seuls allochtone et allophone sont employés dans un contexte non spécialisé. Si allophone est assez répandu (présent dans plus de 14 000 documents de Euréka Canada francophone), la fréquence de allochtone est plus modeste, soit autour de 4 000 documents, et il est toujours employés en opposition à autochtone. Allochtone s’est davantage implanté au Québec durant les dernières années, depuis que les enjeux autochtones sont de plus en plus abordés (Elchacar, à paraître). Il se peut donc que le sens du préfixe allo- ne soit pas transparent pour les locuteurs, ce qui a pu contribuer à freiner l’utilisation de allosexuel. D’ailleurs, dans toutes les sources canadiennes françaises de Euréka²⁶, seulement 297 documents utilisent le mot. Mises à part les occurrences du mot dans un nom propre (surtout le RÉJAQ, mais également Le Projet alliance allosexuelle-hétérosexuelle), le mot apparaît souvent entre guillemets ou avec des marques métalinguistiques, indices que le mot est nouveau ou pourrait être inconnu du lectorat :

Note de bas de page 27 :

La notion de fractomorphème, différent du formant en ce que tout le sens du mot est repris dans un fragment de celui-ci, repris pour créer des néologismes, a d’abord été proposée par Tournier. Même si les fractomorphèmes sont plus fréquents en anglais, ils sont tout de même attestés en français (Fradin, 2000 ; Humbley, 2012 ; Elchacar 2016).

Note de bas de page 28 :

Ce qui pourrait s’expliquer par le fait qu’il ne fasse partie d’aucun nom propre d’organisme, contrairement à allosexuel.

35L’autre équivalent français proposé est altersexuel, formé de la même base sexuel et du fractomorphème²⁷ alter-. Ce mot est encore moins fréquent qu’allosexuel²⁸, apparaissant dans seulement 40 documents de toutes les archives canadiennes francophones de Euréka à ce jour. Les mêmes marques métalinguistiques l’accompagnent :

Note de bas de page 29 :

Sous la responsabilité de la chercheure Gaétane Dostie, « [l]e CFPQ regroupe aujourd’hui 30 sous-corpus de conversations à bâtons rompus enregistrées sur support audiovisuel ; chacun d’entre eux dure approximativement 1 heure et demie. Au total, 45 heures d’enregistrement ont ainsi été effectuées entre 2006 et 2013, dans diverses régions du Québec ». (Dostie, 2017 : 2)

44L’autonomie québécoise en matière d’anglicismes connaît des limites pour un autre type de mots, ceux-là implantés depuis des décennies. Il n’est pas question dans ces cas de refus d’équivalents français proposés par l’OQLF, mais plutôt de modifications d’anglicismes courants en français québécois sous l’influence du français de France. La paire fin de semaine/weekend a déjà fait l’objet de plusieurs commentaires. Nous dresserons un portrait de la situation actuelle par l’observation de deux corpus, puis nous ferons le même exercice avec le mot job et l’expression c’est le fun. Les corpus choisis sont, pour la langue écrite, la base de données journalistiques Euréka, et pour la langue orale, le Corpus de français parlé au Québec (CFPQ), mis sur pied pour « venir appuyer les études sémantiques portant sur le lexique caractéristique de la langue orale familière » (Dostie, 2016, p. 2)²⁹.

Note de bas de page 30 :

Cette perception d’hypercorrection est sentie également par certains Français, comme en témoignent les répondants à une étude réalisée par Forlot, des Français ayant immigré au Québec : « Quoique ces pratiques soient construites pour séparer ces codes et travailler au maintien d’un français dit correct, elles sont paradoxalement souvent perçues comme hypercorrectes dans les interactions de ces immigrants lorsqu’ils retournent en France ». (Forlot, 2010, p. 87-88)

Il existe toutefois une petite classe de calques qui ont un caractère particulier. Ils ont été conçus pour remplacer des emprunts formels adoptés en France. C’est à mon avis une forme particulière d’hypercorrection³⁰, produite par la forte stigmatisation qui s’attache au Québec aux emprunts formels. La fin de semaine, le magasinage et le stationnement ont un statut un peu particulier car la plupart des gens sont conscients, en les employant, de s’écarter de l’usage français. C’est donc que cet usage est rejeté, perçu comme une forme de snobisme ou de démission de la part des Français. (Bouchard, 1999, p. 31-32)

Note de bas de page 31 :

Il y a au Québec une longue tradition de chroniques linguistiques publiées dans les journaux dès le dernier tiers du xix^e siècle. La plupart sont de type normatif. (Voir Gagné et al., 2004)

46Cette perception ne date pas d’hier. Des chroniqueurs de langue³¹ ont souligné cette différence, saluant le fait que les Québécois préféraient une expression à consonance française plutôt qu’anglaise. C’est le cas par exemple dans une chronique de la Société du parler français du Canada parue en 1945 : « Bien que week end se trouve dans le Larousse du xx^e siècle, nous ne devrions pas l’employer au Canada. Disons plutôt fin de semaine. Les Français disent aussi : semaine anglaise ». Daviault abonde dans le même sens dans une chronique publiée en 1954 :

Note de bas de page 32 :

Nous avons gardé le gras qui apparaît pour les usages autonymiques dans ChroQué.

Note de bas de page 33 :

Daviault fait ce commentaire général plus tôt dans sa chronique : « Que les Français aient tort d’accepter des termes anglais souvent inutiles, c’est incontestable. ».

Week-end³² n’a jamais voulu dire que fin de semaine. Les Français y ajoutent l’idée de repos ou de congé simplement parce que les Anglais ont adopté, avant les Français, le congé du samedi après-midi, et c’est pourquoi, avant de dire week-end, on a parlé en France de « la semaine anglaise ». Encore une fois, les Français détournent de son sens une expression anglaise. Et bien inutilement ; fin de semaine dit autant que week-end. Nous disons fin de semaine et nous avons raison³³. (Daviault, 1954, p. 26-28)

Note de bas de page 34 :

C’est également l’explication donnée par Martel et al. (2001).

Les inégalités qu’il peut y avoir entre les différentes variétés d’une même langue sont du reste bien intériorisées par les locuteurs, ce qui se reflète dans leur imaginaire linguistique (par exemple, ils jugent souvent leur variété moins bonne et ils sont parfois réticents aux entreprises de codification de leur propre variété) et dans leurs pratiques langagières (par exemple, certains d’entre eux empruntent des faits de langue aux locuteurs de la variété plus prestigieuse ; ainsi peut-on entendre de plus en plus souvent les expressions mec ou week-end au Québec)³⁴. (Remysen, 2010, p. 121)

Note de bas de page 35 :

Il serait intéressant d’étudier aussi ce phénomène d’un point de vue phonologique, par exemple avec le cas des finales anglaises en « -er », comme dans le mot soccer. Au Québec, à côté de la prononciation avec le [ɹ] rétroflexe, on entend aussi [sɔkœʀ] et, plus récemment, [sɔkɛʀ].

52Nous croyons que le changement du genre de job et de la structure syntaxique de l’expression « c’est le fun » participent du même phénomène³⁵.

Note de bas de page 36 :

Pour une étude grammaticale de l’emprunt « le fun » en français québécois, voir Vinet, 1996.

Note de bas de page 37 :

Il faut noter toutefois que le PR décrit un emploi nominal de fun et donne l’exemple « Jouer pour le fun », donc avec un déterminant.

58L’anglicisme fun est employé depuis 1865 au Québec, selon le Usito et le PR, et depuis 1974 en France. Dans ce cas, c’est la structure syntaxique qui est en jeu. Au Québec, dans la langue familière, on emploie fun avec un déterminant (« c’est le fun »)³⁶, alors qu’on l’omet en France (« c’est fun »)³⁷.

Note de bas de page 38 :

Cette variante n’apparaît pas dans le CFPQ, peut-être parce que la transcription choisie pour cette expression surtout orale est « c’est le fun ».

62Dans Euréka, nous avons ajouté la variante « c’est l’fun » souvent utilisée pour reproduire l’oral³⁸. La variante sans déterminant fait son apparition en 2011.